Wenn man sich von Ideen und Plänen verabschieden muss, für die man gebrannt hat. Wenn sich Dinge oder Voraussetzungen ändern - im eigenen Leben, in unserer Gesellschaft, in Politik und Kirche und Kultur. Wenn auf einmal irgendwie nichts mehr so ist, wie es mal war. - Loslassen tut weh. Manchmal aber tut es noch mehr weh, krampfhaft an etwas festzuhalten. - Heute ist Reformationstag. Vor 501 Jahren hat Martin Luther eine Menge "losgelassen" - und erneuert. Weil es für ihn nicht mehr anders ging. Und vielleicht ist es in gewisser Weise auch heute so: Wir stehen zwischen Erneuerung und Bewahrung, zwischen Aufbruch und Tradition. Reformation - das bedeutet im Wortsinn sowohl Wiederherstellung als eben auch Erneuerung. Ein scheinbarer Widerspruch? Nein. "Gerade wer das Bewahrenswerte bewahren will, muss verändern, was der Erneuerung bedarf." Hat der Politiker und ehemalige Bundeskanzler Willy Brandt einmal gesagt. Ich denke, genau so ist es: Manchmal muss man loslassen, um zum Bewahrenswerten, zum Wesentlichen zurück zu finden. - Loslassen kann wehtun. Krampfhaft festhalten unter Umständen aber noch viel mehr. Und es ist die hohe Kunst, die Balance zwischen beidem zu finden. Eine echte Gratwanderung, die viel fordert: Mut, Vertrauen, Geduld, Kraft, Hoffnung und Glauben. Und die vielleicht nur gelingen kann, indem man sich an etwas erinnert, was durch alle Zeiten, durch alle Bewegungen, durch alle Erneuerung hinweg schon längst Bestand hat: "Fürchtet Euch nicht. Ich bin mit Euch, alle Tage bis an das Ende der Welt." Auch bis an das Ende einer Welt, die vielleicht so ganz anders sein wird, als wir sie heute kennen. Denn es ist Zeit für das Wesentliche.

Pfarrerin Maike Roeber, Trier

Er scheint es mächtig eilig zu haben. Da kommt von dem einen Schüler dieses "Ey Digga, chill ma!". Ich selbst bin auch auf dem Fahrrad unterwegs und muss aufpassen, dass ich an allen unbeschadet vorbeikomme. Ich denke aber noch länger über die Szene nach. Stimmt ja, der Radfahrer hätte bremsen können, statt sich so durchzuschlängeln und andere zu gefährden. Ein paar Sekunden mehr und ein kleiner Umweg um die Schüler herum wäre sinnvoll gewesen. Aber Zeit ist zu einem kostbaren Gut ge-worden. Da rutscht der eine eben mal bei Rot über die Ampel, die andere drängelt sich schnell an der Kasse vom Supermarkt vor. Und jener Radfahrer riskiert einen Sturz auf dem Fahrrad, nur um ein paar Sekunden Zeit zu gewinnen. Eigentlich ist so ein Verhalten ziemlich blöd. Aber es passiert tagtäglich, auch in anderen Zusammenhängen. Wenn ich zu viel arbeite, mit meinen Gedanken woanders bin und ungeduldig werde, sagen meine Töchter ab und zu mal zu mir: "Chill mal dein Leben!" Ein kluger Mensch in der Bibel, der Prediger im Alten Testament, hat mal geschrieben: "Alles hat seine Zeit". Wenn ich mir das zu Herzen nehme, heißt das doch: Eigentlich ist genug Zeit da - für alles. Mir geht es aber oft so, dass ich denke: ich habe immer zu wenig Zeit für alles.
In vielen biblischen Geschichten heißt es, dass Jesus an einen ruhigen Ort geht und sich den Ansprü-chen der Leute entzieht. Er ruht sich aus oder betet. Auch deshalb frage ich mich, ob der ganze Stress, den ich mir mache, wirklich sein muss. Und dann erinnere ich mich an das "Alles hat seine Zeit". Und das heißt eben, dass ich mir Zeit nehmen darf. Darum nehme ich mir vor, auf meine Töchter zu hören und sage mir: Chill' mal, Alter!

Dr. Jörg Weber, Superintendent des Evangelischen Kirchenkreises Trier

Nach deren Analyse war ich alles andere als ein schlimmer Fall. Man empfahl mir einfach das Buch. Bezeichnenderweise habe ich es bis heute nicht gelesen. Anfangs habe ich es vor mir hergeschoben, irgendwann ganz aufgegeben. An Prokrastination, so nennt man pathologisches Aufschieben, leide ich wohl nicht, aber von einer ausgeprägten Tendenz zur Trödelei oder auch zur falschen Prioritätensetzung kann ich mich nicht freisprechen. Natürlich schreibe ich über dieses Thema, weil dieser Text kurz vor Abgabeschluss entsteht. Prokrastination führt zu Leiden, weil Betroffene ihre Aufgaben gar nicht oder nur unter sehr großen Mühen fertigstellen. Auch durch schlichtes Trödeln kann man sich in unnötige Schwierigkeiten bringen. Das wird jeder kennen. Manchmal jedoch tut Aufschieben gut: um erstmal die Emotionen abkühlen zu lassen, um intensiv nachdenken zu können, um neue Entwicklungen abzuwarten. Jesus lässt uns auf seine versprochene Wiederkunft warten. Die ersten Christen erwarteten sie noch jeden Moment. Seitdem sind 2000 Jahre vergangen und man könnte meinen, Jesus hätte auch den Hang zum Aufschieben. Im 11. Kapitel des Römerbriefes lesen wir davon, dass er absichtlich wartet. Er wartet, damit alle Menschen sich zu ihm bekennen können - dann werden ganz Israel und alle Völker errettet werden. Ich verstehe das als unglaubliche Chance, die Jesus uns allen gibt. Denn er gibt niemanden verloren. Auch nicht die, die ihre Aufgaben vor sich herschieben. Ich bin sicher, er kommt irgendwann. Und in der Zwischenzeit habe ich mir einen Ruck gegeben und das hier rechtzeitig fertig bekommen.

Pfarrer Matthias Ratz, Trier

Der ganze Schreibtisch quillt über, auch das Fensterbrett daneben, und selbst auf dem Boden rundherum liegt schon das Zeug herum: Papiere, getippt oder handschriftlich beschmiert, Ordner und Hefter, Bücher, Diensthandy, Tablet, Privathandy, Festnetztelefon, Laptop, Drucker, Stifte, Kaffeetasse. Alles liegt rum. Ich verliere ein bisschen den Überblick.

Auch in einem Kopf sieht es nicht viel besser aus: noch vier Emails beantworten, wen sollte ich nochmal anrufen?, ach, für die Kurzandacht wolltest du mal was neues schreiben, das Konfiwochende muss vorbereitet werden, hoffentlich geht der Pieper von der Notfallseelsorge nicht. Dazu: Was machen eigentlich meine Kinder? Ich wollte doch mal das Wohnzimmer saugen. Meine Frau hat schon wieder gekocht, früher haben wir uns abgewechselt.

Die ToDo-Liste, die Ordnung in die Gedanken bringen soll, verbirgt sich auch im Papierhaufen und ist so vollgekrakelt, dass ich kaum etwas lesen kann. Und zu alldem, was man tun könnte oder müsste, kommen die Dinge, die waren und die Dinge, die im Hintergrund wabern: die eigenen Fehler, die unbedacht herausgerutschten blöden Sätze, meine eigenen Verletzungen, die Konflikte, an denen auch ich meinen Anteil habe, die Bilder und Geschichten aus den Seelsorgebegegnungen – so viel Leid und Schmerz.

Es ist alles voll. Da kommt einer und sagt: „Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.“ Jesus sagt das. Manchmal kann ich damit nicht viel anfangen. Aber manchmal spüre ich, dass das klappt. Dass ich ihm meine Lasten aus dem Kopf bringen und mir abladen lassen kann. Dass ich neue Kraft bekomme, mit der ich nicht gerechnet hätte. Ich hab dann, nachdem ich das hier geschrieben habe, meinen Schreibtisch endlich aufgeräumt. Gut!

Pfarrer Matthias Ratz, Trier

Die einen sagen, dass es solche Sommer immer schon gegeben habe, die anderen erkennen starke Klimaveränderungen und fordern eine klimaverträgliche Wirtschafts- und Lebensweise. Denke ich zurück an die Hitzesommer, die ich bisher erlebt habe, dann fällt mir das Jahr 1976 ein. Unser Vieh war auf Stroh aus Rheinhessen angewiesen, das durch die Bundeswehr angeliefert wurde. Die Dürreschäden dieses Sommers sind da am größten, wo die Landwirtschaft durch Monokulturen geprägt ist: Raps oder Mais, soweit das Auge reicht. Auch die Tendenz, Grünland umzupflügen und als Ackerland zu nutzen, trägt dazu bei, dass Heu Mangelware wird, wenn ein Schnitt witterungsbedingt ausfällt. Die Extremwetterlagen zeigen: Die Klimaveränderung lässt sich nicht mehr leugnen und die Schäden zwingen zum Umdenken. Handeln mit der Natur, nicht gegen sie, ist angesagt. Das gilt sowohl für die politischen Maßnahmen, die den Rahmen des Produzierens abstecken, wie für das Handeln der Käufer. Landwirte bauen das an, womit sie sich und ihre Familien ernähren können. Die Politik sollte Anbauweisen mit der Natur fördern. Auch die Konsumenten entscheiden mit ihrem Lebensmitteleinkauf mit darüber, ob sich eine Produktionsweise mit der Natur lohnt. Aus christlicher Sicht ist klar Handeln mit der Natur, d.h. mit der Schöpfung, angesagt.

Pfarrerin Elke Füllmann-Ostertag, Börfink

Sie  begegnete Mitarbeitenden und alten Menschen auf Augenhöhe.

Mit ihrer Bekanntheit lenkte sie den Blick auf die Altenpflege und allgemein auf den Umgang mit alten Menschen

Wertschätzung des Berufs der Altenpflegerin/des Altenpflegers, Pflege zu Hause, Unterstützung für pflegende Angehörige, Pflege als Thema der Gesundheitspolitik: Alles deutet darauf hin, dass es hier dringend Handlungsbedarf gibt. Schnelle Lösungen sind nicht zu erwarten, weil Einzelmaßnahmen nicht greifen, sondern ein gesellschaftliches Umdenken erforderlich ist.  

Was ist der alte Mensch wert?

Je nachdem wie die Antwort auf diese Frage lautet, gestaltet sich der gesellschaftliche Umgang mit alten Menschen, das Ansehen und die Ausbildung der entsprechenden Berufe und allgemein die Vereinbarkeit von Beruf und Pflege.

Es sollte selbstverständlich werden, dass erwachsene Kinder ihre alten Eltern pflegen können, ohne dafür aus dem Beruf aussteigen zu müssen, sondern vergleichbar der Kindererziehung Unterstützung erhalten.  

Nach dem christlichen Menschenbild wird der Mensch als Geschöpf und Ebenbild Gottes angesehen. Kindheit, Jugend, Erwachsensein und Altsein: Jeder  Lebensabschnitt ist gleichwertig. Ein alter Mensch wird so wertgeschätzt und angenommen, wie ein junger. Rüstigsein und Weisheit sind willkommen, altersbedingte Einschränkungen und Krankheit gelten nicht als Mangel, sondern sind Erscheinungen im Kreislauf des Lebens, die in der einen oder anderen Form jede und jeden treffen werden.

Elke Füllmann-Ostertag Pfarrerin, Börfink

Mich führt die Auseinadersetzung um die Asylpolitik zu einer grundsätzlichen Frage: Was macht politische Glaubwürdigkeit aus? Und damit zusammenhängend: Ist die Überzeugung, für die das "C" steht, im politischen Handeln spürbar? Steht das "C" im Namen der Parteien nur noch für eine konservative Grundhaltung und für politische Tradition, dann geht das zu Lasten der Glaubwürdigkeit. Auch im Alltagsgeschäft der Politik muss die Verankerung im christlichen Glauben erkennbar sein. Wo "C" drauf steht, muss auch "C" drin sein. Der Dienst an der Sache, Menschlichkeit und Wahrhaftigkeit zählen dazu. Der christliche Glaube kann eine Hilfe sein, auch schwierige Situation zu meistern. Das haben schon Menschen in den frühen christlichen Gemeinden erfahren. Der Apostel Paulus hat seinen Mitarbeiter Timotheus ermutigt mit dem Hinweis: "Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit" (2.Tim 1,7). In diesem Sinne hoffe ich, dass auch in der Asylpolitik besonnenes Handeln sich durchsetzt und Maßnahmen ergriffen werden, die sich an der Nächstenliebe orientieren und die notleidenden Menschen in den Blick nehmen.

Elke Füllmann-Ostertag Pfarrerin, Börfink

Aber was zuerst nur nach einem kleinen Schauer aussieht, entwickelt sich zum heftigen Gewitter. Innerhalb von Minuten stehe ich da wie ein halb begossener Pudel. Und so langsam bekomme ich es mit der Angst zu tun, denn Blitz und Donner ziehen über mich hinweg. Wie war das mit den Bäumen und dem Gewitter? Was ist mit dem Strom am Fahrrad? Solche Gedanken gehen mir durch den Kopf. Mir wird immer mulmiger. Ich fühle mich unsicher und ziemlich unwohl. Im strömenden Regen hält ein LKW an. Der Fahrer dreht die Scheibe runter und gibt mir einen Schirm. "Kannste behalten", ruft er. Zuerst bin ich etwas irritiert und denke: nass bin ich ja schon. Dann aber nehmen ich den Schirm doch gerne an und bedanke mich. Der Schirm hilft mir nämlich doch sehr. Denn der Regen prasselt weiter und der Weg wird zum Bach. Nun ist das alles nichts gegen die Wassermassen, die in den vergangene Wochen in Hunsrück und Eifel runterkamen und ganze Dörfer verwüstet haben. Mir hat es ungeschützt auf dem Fahrrad aber gerade gereicht. In dieser Situation fällt mir ein Vers aus der Bibel ein: "Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt, der spricht zu Gott: Meine Zuversicht und meine Burg, mein Gott, auf den ich hoffe." Das spricht mir aus der Seele. Manchmal stehe ich total im Regen und bin ziemlich bedröppelt. Weiß nicht mehr weiter und beginne, Angst zu haben. Und dann tut es mir gut, wenn mir jemand hilft. Ein gutes Wort, ein In-den-Arm-Nehmen oder einfach ganz praktisch: ein Schirm. Der LKW-Fahrer hat mir was richtig Gutes getan. Einfach so. Und ich bin beschirmt und fühle mich beschützt. Nach 20 Minuten ist das Gewitter vorbei. Genauso plötzlich wie es kam. Aber ich weiß nun, was es heißen kann, unter dem Schirm des Höchsten zu sein.

Dr. Jörg Weber, Superintendent des Evangelischen Kirchenkreises Trier

Ich kann mich nicht um alles kümmern." Recht hatte er ja. Ich weiß auch nicht, wie der Heilige Geist aussieht, aber ich fand damals die Beschreibung sehr treffend: wie immer der Heilige Geist es macht, er ermöglicht, dass Menschen sich über sprachliche und gedankliche Grenzen hinweg verstehen und weltweit glauben. Als im letzten Konfirmandenjahrgang die Sprache darauf kam, was Menschen glauben lässt, wie Glaube in die Welt kommt und welche Aufgabe der Heilige Geist haben könnte, lernte ich: "Am besten, es gäbe überall auf der Welt Glasfaserkabel, damit die Menschen sich die Bibel runterladen und lesen können und googeln, was sie nicht verstehen." Ich musste schmunzeln - auch dieser Konfirmand hatte Recht. Und dann fiel mir wieder ein Satz aus einer Vorlesung in der Uni ein: "Seien Sie eine Landebahn für den Heiligen Geist. Mehr können Sie manchmal nicht tun." Es stimmt - der Heilige Geist hat kein bestimmtes Gesicht und erscheint sowieso immer wann und wo und wie er will. Ich glaube, er tut es auch in den Konfirmanden und ihren Ideen. Was beide Jugendlichen in ihren Aussagen verbunden hat, war ein Vertrauen, dass es den Heiligen Geist irgendwie gibt, so unvorstellbar er auch ist. Was für ein starkes Zutrauen. Und vielleicht ist das ja die beste Landebahn für den Heiligen Geist. Landebahnen sind ja auch sehr unterschiedlich - manche liegen auf Geröll, andere sind asphaltiert und wieder andere im Glasfasernetz. Und wie ist ihre?

Pfarrerin Vanessa Kluge, Ehrang

Sie kann nicht anders handeln, denn sie erträgt es nicht, dass ein junger Mann, wegen seiner Glaubensüberzeugungen verbannt wurde. Und sie findet deutliche Worte: "Ich habe euch kein Frauengeschwätz geschrieben, sondern das Wort Gottes als ein Glied der christlichen Kirche." Die evangelische Kirche hat im vergangenen Jahr 500 Jahre Reformation gefeiert und an den legendären Thesenanschlag Martin Luthers erinnert. Eine spannende Ausstellung im Konzer Freilichtmuseum Roscheider Hof wendet nun den Blick auf die Frauen der Reformation unter dem Titel "Reformatorinnen. Seit 1517". Hier kann man noch bis zum 3. Juni Argula von Grumbach und andere Frauen kennenlernen, die die Kirche durch die Jahrhunderte verändert und geprägt haben. Sie alle mussten entscheiden, was das Wichtige im Leben ist und lebten so ihren Glauben im Alltag. Argula von Grumbach zahlt einen hohen Preis für ihr Eintreten für die Belange der Reformation. Ihr Mann verliert seinen Beruf, die Familie gerät in finanzielle Nöte, die Verwandten stellen sich gegen sie. Was sind wir bereit für das zu geben, was uns wichtig ist? Und was ist das wirklich Wichtige? Unser Glaube kann uns bei der Beantwortung dieser Fragen Richtschnur sein. Nach der Reformation ist vor der Reformation.

Pfarrerin Anna Peters, Konz