Abends schicke ich eine panische Sprachnachricht an die Berliner Freunde und frage, ob mir "Ette" helfen kann. Ette ist der Kosename ihrer dreijährigen Tochter - ein laufender Meter unglaublich kindlicher Weisheit. Am nächsten Tag machen wir einen Videoanruf. Meine Freundin sagt: "Ich hab Ette gefragt, wie man Frieden macht und sich verträgt und sie hatte eine tolle Idee und hilft dir." Dann reicht sie das Handy ihrer Tochter. Mit wichtiger Miene erzählt mir Ette: "Nessa, man braucht ein Kuscheltier, damit es einem selbst gut geht und dann ist man friedlich." Sie grinst mich an. Was für ein einfacher Gedanke. Wow. An ein Kuscheltier kann ich mich erst mal lehnen, dem die Ohren vollheulen oder mich sonst wie sortieren. Das geht ja wirklich. Ich höre noch, wie die Freundin sagt: "Neulich hab ich eine Untersuchung gelesen, wie viele Erwachsene ein Kuscheltier haben." Ganz ehrlich - ich habe auch einen braunen Bären, der eine hervorragende Nackenstütze ist. "Hilft dir Ettes Gedanke?", fragt sie und ich strahle: "Ette ist grandios, das ist die schönste Erklärung zum 147. Psalm. Da heißt es: "Er schafft Frieden in deinen Grenzen." Frieden mit sich finden, um Frieden zu stiften. Manche Gedanken und Gespräche auf meinem Bären sind Gebete." Die Freundin lacht: "Siehste - auf Ette ist Verlass. Die weiß wie es geht." Ja, das weiß sie. Für Frieden braucht es nur ein Kuscheltier und wenn es dir gut geht, kannst du friedlich sein. Eigentlich ganz einfach, oder?

Oder einen dicken Wälzer "Ökumenische Dogmatik", der trotz mehr als 800 Seiten den Untertitel "Grundzüge" trägt. Jetzt, da mir das auffällt, werde ich nachdenklich und frage mich: Ist es wirklich so kompliziert mit unserem Glauben? Ist es wirklich so schwer, dass so viel erklärt werden muss und man ohne Hilfe keine Worte finden kann?Ja und nein, irgendwie. Ja, denn vieles an unserem Glauben ist ja wirklich nicht leicht zu verstehen: die Bibel, deren Bücher zu ganz anderen Zeiten, unter ganz anderen Bedingungen von Menschen aufgeschrieben wurden, ist ohne Hintergrundwissen an vielen Stellen kaum zu verstehen. Sie muss in unsere Zeit übersetzt werden - und zwar nicht nur wegen ihrer meist auch noch ziemlich altertümlich anmutenden Sprache, sondern auch ihre Inhalte. Die ganze Auslegungsgeschichte der Bibel, die Geschichte der Kirche, jahrhundertelange Versuche, den Glauben in Dogmen und Lehrsätzen festzuschreiben: all das steht mit im Raum und es gibt Gelegenheiten, wo das erklärt werden muss. Die Strukturen der Kirchen, die Liturgie, Kirchenrecht und Kirchenordnung: viel Erklärungsbedarf! Manchmal braucht es vielleicht keine präzise Erklärung, aber jemanden, der einem Worte leiht: wenn die Not die eigenen Worte verschlingt; wenn das, was man im Innern von Gottes Kraft erfährt, nicht mit rationalen Sätzen auszudrücken ist; wenn der eigene Glaube aus Vertrauensfetzen, Traditionsresten und diffusen Wünschen besteht, die man nicht zu artikulieren vermag. Ja, Religion und auch der Glaube können kompliziert sein.Aber eben auch: nein, es ist eigentlich ganz leicht: DU bist Gottes geliebtes Kind! Gott ist die Liebe und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in ihm. Ist doch klar!

Pfarrer Matthias Ratz, Trier

"Sie nahmen Palmzweige und gingen hinaus ihm entgegen und riefen: 'Hosianna! Gelobt sei der da kommt im Namen des Herrn, der König von Israel!" (Johannesevangelium 12,13) Für mich bedeutet dieser Tag den Auftakt zur Feier der wichtigsten Ereignisse um Jesus und seiner Anhänger. Jubel, Verehrung, Erfolg, alles, was ein Mensch erreichen kann, scheint in diesen Ereignissen auf. Jesus wird verehrt, als der von Gott geschickte Friedenskönig. Aber auf die Verehrung durch Menschen kann Jesus nicht bauen. Auf die Hosianna-Rufe folgen später die Kreuzige-Rufe. Ich denke darüber nach, was die Erinnerung an Jesu Einzug in Jerusalem uns heute, ca. 2000 Jahre danach, noch bedeuten kann. Wir befinden uns mitten in der dritten Coronawelle, Tendenz steigend. Menschen auf den Straßen oder öffentlichen Plätzen wie bei Festen üblich, wird es nicht geben. Die Erinnerung an Jesus und das Passahfest damals in Jerusalem wird dieses Jahr im kleinen Rahmen gefeiert, eher im engen Familienkreis, nicht in der Öffentlichkeit. Die Umstände, unter denen Palmsonntag, Gründonnerstag, Karfreitag und Ostern begangen werden, sind anders, aber der Inhalt bleibt. Jesus, zuerst hoch verehrt als von Gott geschickter Retter, eine Lichtgestalt für die Menschen, dann zum Tode am Kreuz verurteilt. Für Christinnen und Christen ist die Geschichte Jesu damit nicht zu Ende, im Gegenteil, sie fängt mit Ostern neu an. Wie die spannende Geschichte von Jesu letztem Lebensabschnitt begann, daran erinnert uns der Palmsonntag.

Elke Füllmann-Ostertag,Pfarrerin, Börfink

Aber auch da ging es immer nur in Wellenbewegungen: mal bin ich wochenlang sehr regelmäßig gelaufen, merkte, wie ich die Strecken ausdehnen konnte und schneller unterwegs war. Dann kam immer irgendwann ein Einschnitt, der die Regelmäßigkeit unterbrach: wenig Zeit, schlechtes Wetter, eine Krankheit oder Verletzung. Je länger die Unterbrechung, desto schwerer fiel es mir, wieder anzufangen. Mein innerer Schweinehund lässt sich leicht anfüttern und nur schwer überwinden. Wenn ich dann wieder anfange mit dem Laufen, so wie jetzt, dann fühlt sich das gut an. Die Bewegung tut gut. Ich bekomme den Kopf ein bisschen frei dabei. Und: Meinem langsamen, aber leider stetigen Gewichtszuwachs kann ich so auch etwas entgegensetzen. Trotzdem fällt es mir so schwer, die Konstanz zu wahren. Kaum habe ich wieder mehr beruflich zu tun, fällt das Joggen wieder hinten runter. Die Gründe, die ich mir selber gebe, sind dabei - das weiß ich - eigentlich nur Ausreden. Schon seltsam: obwohl mir etwas gut tut und wichtig für mich ist, suche und finde ich Ausreden, um es nicht zu tun. Mit meinem Glauben geht es mir ein bisschen ähnlich - der verläuft auch wellenförmig: mal empfinde ich eine enge Beziehung zu Jesus, fühle mich Gott ganz nah, dann wieder schaffe ich kaum das eigentlich ritualisierte Gebet. Auch hier gilt: obwohl ich weiß, dass mir die Gottesbeziehung hilft und wertvoll ist, lasse ich sie oft genug schleifen und lasse zu, dass alles mögliche andere wichtiger wird. Ich glaube, dass diese Wellenbewegungen normal sind. Vielen Menschen geht es ähnlich. Es ist nichts grundsätzlich Schlimmes. Beim Joggen muss ich es allein aus eigener Kraft schaffen, mich immer wieder zu überwinden. In meinem Glauben darf ich darauf vertrauen, dass es eben eine Beziehung ist mit zwei Partnern: Gott gibt sie nie auf und kommt immer wieder auf mich zu.

Pfarrer Matthias Ratz, Trier

Ich bin irrtiert: "Aber du weißt doch, dass für mich ein sehr wichtiger Mensch gestorben ist?" - "Ja", sagt sie, "ja, ich weiß, aber du bist kein Single oder hast du dich im Internet auf so einer Plattform angemeldet?" Verdattert stammel ich: "Äh, nein..." - "Siehst du, wenn du dich nicht angemeldet bist, bist du kein Single!". Sie verschwindet wieder. Wir Erwachsenen brechen in ein unfassbares Gelächter aus und kriegen uns kaum ein. Ich gestehe: es gibt einsame Tage. Und dann denke ich: "Aber ... ich bin ja nicht angemeldet." Das kam mir diese Woche wieder in den Sinn bei der Werbung für diesen Sonntag. Was man nicht alles aus Liebe kaufen oder bestellen soll. Ich vermute, dass der kirchliche Namensgeber des nichtkirchlichen Feiertages dafür wenig übrig hatte. Dem Heiligen Valentin ging es um Liebe - ja. Aber nicht um Geschenke. Bei ihm meldete man sich damals an, wenn man seine Liebe nicht leben, nicht heiraten durfte, was beipielsweise Sklaven traf. Valentin hat sie trotzdem getraut. Vermutlich verstand er, dass gegenseitige Liebe und Annahme ein Geschenk sind und Gott es gerne mag, wenn Menschen einander so begegnen. "Du bist nicht Single, wenn du dich nicht angmeldet hast" Irgendwie hat mein Patenkind mich genau daran liebevoll erinnert. Ich bin unbedingt für die Liebe. Aber eher wie mein Patenkind oder Valentin. Einander annehmend und wahrnehmend. Und mich deucht: Da kann nur jeder für sich selbst Plattform sein. Dafür melde ich mich sofort an.

Pfarrerin Vanessa Kluge, Ehrang

Die Situation hat sich zugespitzt: Lieferengpässe und Auseinandersetzung um die Verteilung von Impfdosen. Zweifel, ob alle angebotenen Impfstoffe für Ältere einen vollständigen Impfschutz bieten. Das Auftreten von aggressiven Corona-Mutationen verschärft die Situation. Unsicherheit und Frust machen sich breit. "Wer hilft mir?" fragen viele. Finanzielle Hilfen können keine wirtschaftliche Stabilität garantieren. Digitales Arbeiten und virtuelle Kontakte, -da wo sie technisch möglich sind- bieten Alternativen, können persönliche Kontakte aber nicht ersetzen. Auf zügigem Impfen liegen die Hoffnungen der Einzelnen wie der Staaten. Allerdings gerät unter dem Druck der Schwierigkeiten das ursprüngliche Ziel ins Wanken, Impfstoff gerecht zu verteilen. Die Warnung vor Impfnationalismus ließ mich aufhorchen. Werden die armen Länder weltweit von der Impfstoffverteilung abgehängt, schädigt das die eigene Wirtschaft. Wenn z.B. Arbeiter*innen erkranken, die Teile für die deutsche Produktion herstellen, werden Lieferketten unterbrochen. Wir sind in der globalisierten Welt so stark aufeinander angewiesen, dass wir nur gemeinsam vorankommen. Christliches Handeln geht in die gleiche Richtung, allerdings aus anderer Motivation. Wer ist in der Not der/die Nächste? Wer Gerechtigkeit und Barmherzigkeit braucht, unabhängig von Nationalität, Geschlecht und Religionszugehörigkeit. Vor Gott sind alle Menschen gleich. Jesus lebte das vor. Wir sollen ihm nacheifern, als Einzelperson und auch als Gesellschaft.

Pfarrerin Elke Füllmann-Ostertag, Börfink

Ein Kollege stockt "Was ist denn das für ein Hintergrund?", guckt genauer, "Oh Mann, was soll dass denn, ich kriege jetzt sofort Hunger auf Gummibärchen." Ich schmunzle: "Ach - dieses Jahr habe ich keine gute Vorsätze außer Süßigkeiten essen." Wir lachen, die Sitzung beginnt, den digitalen Süßigkeitenteller lasse ich verschwinden, so arbeitet es sich konzentrierter. Am Nachmittag bekomme ich eine Nachricht von einer Freundin: "Welche Vorsätze hast du für das Jahr?" Ich schreibe "Vielleicht frei von Vorsätzen sein" und schicke es mit einem achselzuckenden Bild zurück. Sie antwortet, dass sie sich für jeden Finger der linken Hand einen persönlichen Vorsatz genommen habe. "Sportliches Ziel", denke ich und gucke meine Finger an. Plötzlich schiebt sich die Jahreslosung in Kurzform auf meine Finger. "Barmherziger zu mir und Dir.", sage ich leise. Ja - das ist ein guter Vorsatz. Mich und andere nicht mit Vorsätzen quälen, die irgendwann unmenschlich werden. Menschlich bleiben. Empfindsam. Die Süße des Lebens suchen, aber auch das Salzige aushalten und genießen. Nicht immer auf mein Recht und Vorteil bestehen. Dem Leben in seiner ganzen Vielfalt eine Chance geben. Ja, ich glaube, dass ist mein Vorsatz für das neue Jahr. Während ich dem Gedanken nachhänge, wandert irgendwie ein Stück Schokolade in meinem Mund - ganz real. Naja - Barmherzigkeit kann ja vielleicht sogar süß schmecken. Ich glaube Barmherzigkeit in allen Facetten braucht es 2021. Auch über den Lockdown hinaus.

Pfarrerin Vanessa Kluge, Ehrang

Verletzte Menschen solltet Ihr nicht sehen müssen. Als ich Euch die Ohren gegeben habe, da hab ich an die sanften Töne des Windes in den Bäumen gedacht und an das fröhliche Gluckern von Wasser, - nicht an verzweifelte Schreie. Als ich Euch die Hände gegeben habe, da habe ich gehofft, dass Ihr euch aneinander festhaltet - nicht dass ihr loslassen müsst. Als ich Eure Herzen gemacht habe, da dachte ich, wie schön es ist, wenn sie vor Freude hüpfen. Jetzt schlagen sie schwer. Licht und Finsternis... Ach, Ihr, meine lieben Menschen! In Licht und Finsternis bin ich bei Euch. Ich gehe nicht weg. Ich bin da. Ich höre Euch, ich sehe Euch, ich fühle Euch. Ich bin da. Die, die gestorben sind, haben Raum bei mir. Und Ihr, die Ihr lebt, Ihr auch! Ihr könnt schreien und weinen und fragen, verdrängen, wüten oder leer sein - ich bin da. Ich bin da in der Finsternis. Und ich werde noch da sein, wenn - ganz zaghaft noch - das erste Lächeln wieder scheint. Ich bin da. Euer Gott

Pfarrerin Anna Peters, Konz

Ich halte es mehr mit unserem Jugendmitarbeiter, der unlängst schrieb: "Ich weiß, dass mir niemand meine Vorfreude nehmen kann. Die Vorfreude, dass Gott uns seinen Sohn schenkt, mit ihm in unsere Welt kommt, uns nicht alleine lässt, sondern unsere Dunkelheit erhellt." Mir hat sein trotziger Satz sehr gut getan. Dem "kein" ein "nein!" entgegen zu setzen. Das berührt mich. Denn dieses "Nein" ist kein Aufruf zur Unvernunft die AHA-Regeln zu vergessen. Ich mag dieses trotzige Nein, weil es ein JA ist. Ein JA zur Hoffnung, ein JA zur wartenden Vorfreude. Egal, wie der Advent wird, Gott kommt. Denn daran erinnert der Advent seit jeher: Guck doch mal neu auf das Leben. Entdeck, was sein kann. Gott kommt manchmal auf ungewöhnlichen Wegen. Kein Glühwein? Meine Nachbarin meinte: "Komm, wir verabreden uns, jede kocht sich einen Glühwein und wir trinken den am Gartenzaun." Und ich mach mir vorher Kartoffelpuffer! Kein lebendiger Adventskalender? Ich geh jetzt öfters Abends spazieren, denn ich glaube, dass viele Fenster dieses Jahr besonders aufmerksam geschmückt sind. Ich gucke also neu. Wer sagt denn, dass immer alles gleich sein muss? Kein Adventslied tut das. Aber jedes verheißt, dass etwas Neues geschieht. Kein Advent? Blödsinn. Advent ist! Nur anders. Also hoch die Hintern, weit die Herzen, auf die Augen - Advent entdecken. Oder wie heißt es: Macht hoch die Tür, die Tor macht macht weit....Gott kommt und Advent ist. Wollen wir wetten?

Pfarrerin Vanessa Kluge, Ehrang

Es ist Sitte, dass am Totensonntag die Angehörigen den Gottesdienst besuchen, in dem die Namen der Verstorbenen verlesen werden, für jede/n eine Kerze angezündet und allgemein Fürbitte für die Verstorbenen gehalten wird. Was Grabschmuck und Besuch der Gräber angeht, so hat sich vielerorts der Brauch gewandelt und der Grabschmuck wird schon zu Allerheiligen aufgestellt. Dieses Jahr wird vieles anders ablaufen. Die Maßnahmen zur Bekämpfung der Corona-Pandemie setzen den Rahmen für das, was möglich ist. Treffen der Angehörigen aus verschiedenen Haushalten und Familien gleichzeitig sind nicht möglich. Die einen werden die Familienzusammenkünfte schmerzlich vermissen, die anderen sind auch ohne Einschränkung sozialer Kontakte allein mit ihrer Trauer. Trauercafes und persönlicher Austausch unter Trauernden finden nicht statt. Seelsorgerliche Gespräche mit einem Pfarrer/einer Pfarrerin können eine Hilfe sein. Ich habe öfter gehört: "Ach, mir kann doch keiner helfen, da muss ich allein durch." Das Leben mit dem Verlust eines lieben Menschen ist schwer zu ertragen. Vor allem das Alleinleben nach Jahrzehnten Gemeinsamkeit will erlernt sein. Mir hat der Glaube die Trauer um Angehörige erleichtert. Ich sehe sie und auch mich selbst als Teil der Schöpfung. Geboren werden und Sterben, Kommen und Gehen gehören zu dem Kreislauf des Lebens, der in Gottes Hand ruht. Dazu kann ich "ja" sagen, weil ich glaube, dass mit dem irdischen Leben nicht alles aus ist, sondern das ewige Leben sich anschließt.

Pfarrerin Elke Füllmann-Ostertag, Börfink